釣れないほうが多いような釣りの話と
小さな家庭菜園のことを中心に
色々なことを紹介していきます
o鹿島の神、大汝(おおなむじ)の神の舞。
天孫降臨のお神楽で、ニニギノミコト様ご一行がアマテラス大神の命を受け、天上界より高千穂の峰に降り立つに先んじて、武神の神カシマの神が先ず先兵として降り、地上を治めていたオオクニヌシの神(オオナジムの神)と国譲りの争いをなし、オオクニヌシの神は天上よりの神にこの地をお譲りする事になる。
カシマの神はすぐさまその旨を天上に申し伝える舞です。
o前駆の神(ぜんくのかみ)天の鈿女の命(あまのうずめのみこと)猿田彦の神の舞
カシマノ神の報によってすぐに天孫御一行様はご降臨されるが、そのつゆはらいに女伸アメノウズメの命が下って行く。
地上では前駆の神が聞き知ってこれは大変だと地上の不浄の物を払いのけているとアメノウズメの命が下ってくる。
すると天と地の途中に立ちはだかるさるたひこの神がいた。
天孫のご降臨を知ったっ猿田彦の神は、かしこまって御一行様の道案内役として御先導申し上げるのである。
o手力雄の命の舞(たじからおのみことのまい)
アマテラス大神の弟神スサノヲの命は両親、イザナギ、イザナミの神の命に従わず、悪行を重ねるのでアマテラスの神は岩戸にお隠れなされ、一時も早く外に出で頂くために、岩戸の前でにぎやかな宴を催し、神の覗き見るのを待ち、戸惑いを感じ開けんとする力持ちのタジカラオの命。
手に持っている神具はたいまつを意味し隙間が無いか探している。
o事代主(ことしろぬし)の神の舞
おえべっさんの舞である。
大黒さん(オオクニヌシノ神)の子供神。
この神楽では(鯛釣り面)とも言う、海の幸の恵みを与え給う神。
釣竿を持ち御神殿の御供え物を参拝者に分かち与え、この神楽の圧巻となります。
この舞が始まる前になると、子供たちがたくさん集まってきます、舞を舞いながらお供え物を撒いて行くからです。
天孫降臨のお神楽で、ニニギノミコト様ご一行がアマテラス大神の命を受け、天上界より高千穂の峰に降り立つに先んじて、武神の神カシマの神が先ず先兵として降り、地上を治めていたオオクニヌシの神(オオナジムの神)と国譲りの争いをなし、オオクニヌシの神は天上よりの神にこの地をお譲りする事になる。
カシマの神はすぐさまその旨を天上に申し伝える舞です。
o前駆の神(ぜんくのかみ)天の鈿女の命(あまのうずめのみこと)猿田彦の神の舞
カシマノ神の報によってすぐに天孫御一行様はご降臨されるが、そのつゆはらいに女伸アメノウズメの命が下って行く。
地上では前駆の神が聞き知ってこれは大変だと地上の不浄の物を払いのけているとアメノウズメの命が下ってくる。
すると天と地の途中に立ちはだかるさるたひこの神がいた。
天孫のご降臨を知ったっ猿田彦の神は、かしこまって御一行様の道案内役として御先導申し上げるのである。
o手力雄の命の舞(たじからおのみことのまい)
アマテラス大神の弟神スサノヲの命は両親、イザナギ、イザナミの神の命に従わず、悪行を重ねるのでアマテラスの神は岩戸にお隠れなされ、一時も早く外に出で頂くために、岩戸の前でにぎやかな宴を催し、神の覗き見るのを待ち、戸惑いを感じ開けんとする力持ちのタジカラオの命。
手に持っている神具はたいまつを意味し隙間が無いか探している。
o事代主(ことしろぬし)の神の舞
おえべっさんの舞である。
大黒さん(オオクニヌシノ神)の子供神。
この神楽では(鯛釣り面)とも言う、海の幸の恵みを与え給う神。
釣竿を持ち御神殿の御供え物を参拝者に分かち与え、この神楽の圧巻となります。
この舞が始まる前になると、子供たちがたくさん集まってきます、舞を舞いながらお供え物を撒いて行くからです。
昨日は午後6時から町内の方と中国からの留学生を、町内にある鷹見神社の夜神楽に案内しました。
今日は里神楽を紹介します。
最初は榊の舞です。
大麻(おおぬさ)と云う、お祓いの榊を持って舞われ、祓い清めの御神楽で、すべての物をはじめ私たちの心身に至るまでを祓い清め、良き神の到来を願うはじまりの御神楽です。
次は弓の舞です。
弓、矢は狩猟生活にとっても武器にとっても貴重な道具であり、これはむしろ神具としての命を持って舞われる。
ゆっくりと優美に、そして勇壮に雄大に舞われます。
次は太刀の舞です。
この舞も、弓の舞と同じく二振りの剣を持ち少し早く勇壮に舞います。
最後は久米の舞です。
久米とはお米に通じ、神のお恵みによって頂いたお米への感謝、五穀豊穣への感謝の舞です。
御神殿のお米を折しきに納め、お米をこぼさない様に巧みに舞われます。
舞手の動きが早いのでどれもピンボケ気味です。
今日は里神楽を紹介します。
最初は榊の舞です。
大麻(おおぬさ)と云う、お祓いの榊を持って舞われ、祓い清めの御神楽で、すべての物をはじめ私たちの心身に至るまでを祓い清め、良き神の到来を願うはじまりの御神楽です。
次は弓の舞です。
弓、矢は狩猟生活にとっても武器にとっても貴重な道具であり、これはむしろ神具としての命を持って舞われる。
ゆっくりと優美に、そして勇壮に雄大に舞われます。
次は太刀の舞です。
この舞も、弓の舞と同じく二振りの剣を持ち少し早く勇壮に舞います。
最後は久米の舞です。
久米とはお米に通じ、神のお恵みによって頂いたお米への感謝、五穀豊穣への感謝の舞です。
御神殿のお米を折しきに納め、お米をこぼさない様に巧みに舞われます。
舞手の動きが早いのでどれもピンボケ気味です。